讓陽光照進來。」 —歌德
下午陰雨，東北季風強韌，持續傾斜對街的老舊房舍，對比木質百葉窗內的暖黃光暈燈火通明。偶爾從縫隙外望，便默默揣想，如果外頭起濃霧的話，或許轉身後的命題會跟Arsene Lupin有關，接著驟然湧起一些跟黑暗、藏匿、隱形有關的情節。
受訪者餅乾和記者小猴進屋後，我慌忙挪了挪正在無暝無日進行逐字稿的ＮＢ，讓他們各據書牆前的小巧和式桌一方，任其舒適趺坐在粗糙的鵝黃椰纖地毯上，看他們小口小口分食著一整盒佈滿糖霜、鮮豔可口的甜甜圈，和讓人食指大動的六小福。嗅著嗅著，此時暖呼呼的空氣中除了漂浮著一絲清晨爐內點過的檀香外，又混入一種化妝品的濃重脂粉味，又或許是髮膠、髮蠟的味道，一種理髮過後浸染的合成柑橘味，我並不那麼確定。
餅乾才十七歲，在理髮廳建教合作，秀麗白皙的鵝蛋臉龐，擅於揉抓打理的粟金色髮，和時下西門町街頭可見的青年流行服飾搭配起來，並不流裡流氣，反而顯得青春無邪，炯炯瞳光清澈煥發。他從十四歲（2006年）起，便在北部男同志圈內淵遠流長暱稱「公司」的二二八公園活動。但問及某些較私密的話題時，餅乾還會臉紅心跳，蒙頭遮臉，幾乎講不下去。
新世紀肇始十年未完，各大專院校同志社團、ＮＧＯ組織、社群、網絡仍雨後春筍般持續出現，同志娛樂場所新舊並存方興未艾。而作為各式文本脈絡和時代氛圍中，「國家體制典範」想像徹底退位給「資本主義消費時代」的化外／內公司，對年輕男同志來說，究竟占據著怎樣的位置呢？是身體／情慾／認同的觸發熟成處呢？抑或亭台樓閣、飛簷綠瓦無處不是傢俱處處的舒適客廳與房間，無處不是同儕晚間嬉鬧的校內隱蔽教室呢？
當這個免錢無料、疑真似幻的「萬神王國」時移事往，被大台北高昂咋舌的中產階級大學生、上班同志，才消費得起的娛樂場所徹底洗牌過一番後，仍持續堂皇現身在這個近用場域的年輕男同志又所為何來？是否仍跟白先勇描述的《孽子》有一脈相連錯縱糾結的默默契合，若是如此，「少年同志」的啟蒙主體，因種種可能複雜幽微的結構性原因（階級／喜好／特質／性別／裝扮／家庭／場域別）而落戶開窗（gap）於此，其面目與生命經驗會益發被模糊、被遺忘，被排拒在大部分主流同志的組織影響，和文化資本語彙的討論之外嗎？
或者，這也只是同志生命的一個中繼階段？
當寂靜的「公園」與「家」持續頡頏交鋒，當代「少年同志」在影影綽綽的偶遇生發之中，如何看待「自我」和「自我」的延伸轉化呢？同志群體內大大小小的次文化是彼此裂解閉鎖，還是當真開放互為交流主體呢？當花去的漫長時間如水銀瀉地鋪展開來不曾斷裂，當異質不再異質（對某些同志或異性戀來說又是異質）成為自身生命中的慣習。那新一代「遁走家園」中的青春鳥究竟渴盼什麼？追求什麼？對這個情慾流動、人際高度輻合的性／別公共場域的視景，又出現了怎樣的時代轉變與自我詮釋呢？
下個月「成蹊同志生活誌」專題，可愛羞澀的餅乾將陪同學們落座談心。
